La Francmaçoneria segons Amando Hurtado

"La Francmaçoneria té com a finalitat aconseguir una societat humana més harmònica, més justa i més fraternal, a partir d'una millora personal dels individus que la integren".

"NOSALTRES, ELS MAÇONS " un llibre que cal llegir.


Més vistes

DIVINA FRATERNITAS

Imatge
Ponència llegida al Col·loqui: “La modernitat dels principis de la Francmaçoneria” en el marc de l'Assemblea General i Col·loqui de CLIPSAS Núm. 64, realitzats del 28 de maig a l'1 de juny de 2025 a Bucarest, Romania. Per Margarita Rojas Blanco M.·. M.·. Gran Lògia Central de Colòmbia - G.·.C.·.C.·. Era el 1307 ia Europa passaven coses. Les terres que avui formen Romania estaven dividides entre diverses entitats polítiques medievals: els prínceps de Valàquia i de Moldàvia governaven amb poder absolut, qualsevol membre masculí de les famílies reals podia ser elegit príncep, la qual cosa provocava permanents lluites internes, els poders veïns intervenien al país a gust i l'Imperi o tom. Els romanesos van perdre gradualment els seus Estats i la seva noblesa es va anar dissolent, adoptant idioma i cultura aliens. Els que volen mantenir la seva identitat van haver de renunciar a la seva condició de nobles, o anar-se'n al costat dels Carpats amb els seus vassalls. Segles desp...
Llegiu més »

FUNDACIÓ DE LA PRIMERA GRAN LÒGIA. CAP A UNA NOVA CRONOLOGIA

Imatge
Per Iván Herrera Michel  Una revisió acurada de les fonts   Theophilus Desaguliers, la lectura d'un manuscrit antic i l'elecció del Duc de Montagu com a Gran Mestre. Desaguliers mateix, en les seves notes personals, va descriure amb detall el seguici, la cerimònia, i la formalització dels càrrecs. Cap d'ells no va fer mai cap al·lusió a una reunió fundacional el 1717. Els historiadors Andrew Prescott i Susan Sommers, vinculats a la Lògia de Recerca Quatuor Coronati Num. 2076, han estat emfàtics sobre això: “no existeix cap testimoniatge contemporani d'una Gran Lògia entre 1717 i 1721” . És a partir del juny de 1721 quan apareixen, de manera simultània i coherent, diverses fonts independents que descriuen una organització formalitzada, amb estructura jeràrquica, visibilitat pública i lideratge definit. Si bé és cert que a la segona edició de les Constitucions de James Anderson (1738) s'esmenta un banquet celebrat el 24 de juny de 1717 a la taverna...
Llegiu més »

CLIPSAS: DECLARACIÓ DE BUCAREST

Imatge
Va ser adoptada per l’Assemblea General de CLIPSAS 30 de maig de 2025 Nosaltres, representants de les Obediències Maçòniques reunits en Assemblea General sota els auspicis de CLIPSAS, alcem la nostra veu col·lectiva, aquest any 2025, per reiterar, amb convicció serena, els principis que ens uneixen des de fa més de sis dècades,  recollits a l’històrica Crida d'Estrasburg reafirmem la nostra plena adhesió   • a la Llibertat Absoluta de Consciència,  • a la Laïcitat del pensament i de les institucions,  • a la perfecta Tolerància  mútua entre persones i entre Obediències,  • i al  respecte essencial per la Dignitat de l’Ésser Humà. La humanitat viu moments de neguit. Les guerres, la violència estructural, l’erosió dels drets, les crisis migratòries, l’emergència climàtica i les formes noves de manipulació del pensament ens interpel·len.  Davant aquest panorama, les nostres Obediències mantenen viva la promesa de no guardar silenci. •  Defensem ...
Llegiu més »

LA PRIMERA GRAN LÒGIA I LES DUES TABERNES INVISIBLES

Imatge
Per Iván Herrera Michel Arran de la circulació del meu article "Fundació de la Primera Gran Lògia. Cap a una Nova Cronologia" el passat dimarts 24 de juny de 2025, una Estimada Germana xilena em va fer una pregunta tan precisa com pertinent sobre quina de les dues tavernes esmentades a les dues Constitucions d'Anderson - Apple-Tree (L'Arbre i el Pomer ) i Goose and Gridiron -(L'Oca i la Graella) - va ser realment el lloc de fundació de la primera Gran Lògia del món. Pel que sembla, havia estat comparant els textos de 1723 i 1738, i li resultava cridaner que hi hagués una aparent contradicció.           De vegades la història Maçònica se'ns presenta com un acte de fe.  Hom escolta amb freqüència que el 24 de juny de 1717, quatre lògies es van reunir en una taverna londinenca anomenada The Goose and Gridiron i que allà va néixer, ni més ni menys, la primera Gran Lògia del món.  Però només cal aixecar el vel de la tradició i mirar amb lupa les fonts ...
Llegiu més »

John Theophilus Desaguliers, el pare de la Maçoneria especulativa

Imatge
“ Avui, el nom de Desaguliers només és familiar per a alguns maçons. Però haurien de saber que a ell, potser més que a qualsevol altre home, li devem l’existència actual de la maçoneria com a institució viva...   I a qui, potser més que ningú, deu la seva existència l’actual Gran Lògia d’Anglaterra. (Albert G. Mackey). “Va prendre un vell encàrrec que moria i li va donar una filosofia que li era molt única i peculiar. Va afegir un toc de ciència, un concepte pràctic del Gran Arquitecte i Organitzador del Món. Va respirar una oració i va néixer la maçoneria especulativa ”(George E. Maine - Gran Orador de la Gran Lògia de Washington, 1939). L’any 2000, en un article sobre “les deu teories proposades sobre l’origen de la maçoneria”, de l’Ars Quatuor Coronatorum, trobem la cita següent, sobre “La teoria dels orígens rosacreuians” d’A.Cosby F. Jackson: Jackson va proposar que dues fraternitats, la maçoneria especulativa i el rosacreuianisme, fossin llançades uns anys de diferència p...
Llegiu més »