EL CISMA COM A SÍMPTOMA A LA MASONERIA. L'ENSORRAMENT DEMOGRÀFIC DE L'ORDE

Resum de la ponència presentada al Col·loqui anual de CLIPSAS, efectuat a l'Or:. de Sofia, Bulgària, el 14 de maig de 2026

Per Iván Herrera Michel

Estimats germans i germans,

Quan CLIPSAS ens va convidar a l'Assemblea General de l'any passat a Bucarest a reflexionar sobre idees per a un món més fratern i sobre el rol dels Maçons en la construcció de la pau, vaig entendre que els qui van proposar aquest tema creien que la Maçoneria conserva la capacitat real de produir convivència. He vist la Maçoneria durant diverses dècades, a diversos països, implantada a diverses cultures, i sent víctima de tot tipus de cismes, i, en l'aspecte personal, no crec que puguem ser gestors de pau cap a fora quan la fraternitat no aconsegueix sostenir-se dins, en una Orde que predica harmonia universal mentre viu en conflictes permanents entre els seus.

Les xifres no ens admeten interpretacions místiques, esotèriques ni autocomplaences. La nostra Maçoneria s'està evaporant davant dels nostres ulls i les nostres mans. No parlo des de la comoditat d'una teoria acadèmica, sinó des de l'autoritat que em confereix haver presidit organismes multilaterals i plataformes de governança amb presència a diversos continents.

Tots coneixem que la Maçoneria s'estructura avui en blocs de poder que funcionin com a plaques tectòniques en tensió. D'una banda, hi ha la Conferència Mundial de Grans Lògies Regulars, que va sostenir una hegemonia masculina i deista basada en validacions supremacistes. De l'altra, tenim el Gran Orient de França i la Gran Lògia Unida d'Anglaterra, cadascú per la seva banda, dictant des de París i Londres les pautes d'una suposada manera correcta de ser Maçó des d'un centralisme que ignora sistemàticament la realitat de les perifèries.

Tot i això, aquests pols d'influència estan units per una mateixa tragèdia estadística. Mentre les poblacions han crescut significativament, la Gran Lògia Unida d'Anglaterra en els darrers seixanta anys ha perdut el setanta-cinc per cent dels seus membres. Als Estats Units els seus membres van passar de més de quatre milions de Maçons a mitjans del segle XX a menys de nou-cents mil actualment (una caiguda del 80%), i el Gran Orient de França, amb una mica més de 50.000 membres, ha experimentat en les darreres dècades un creixement molt moderat davant del creixement demogràfic de la societat francesa. Per la seva banda, a moltes obediències llatinoamericanes s'observa un fenomen recurrent d'abandonament d'hora dels nous iniciats. I en nombroses Obediències africanes l'afiliació mostra un marcat envelliment generacional. A Austràlia s'ha reduït dràsticament des de la segona meitat del segle XX, passant de centenars de milers de Maçons amb prou feines algunes desenes de milers a l'actualitat.

No vull desconèixer que la pèrdua de membres de la Maçoneria pot estar influenciada per variables socials, com la secularització de les societats, l'envelliment de les generacions que alimentaven les nostres Lògies i la transformació de la manera d'associar-se al món contemporani. De fet, aquesta crisi no és exclusiva de la Maçoneria, sinó que forma part de l'afebliment general al segle XXI de les institucions que articulen vida social i canalitzen interessos col·lectius, desbordats per formes més líquides, digitals i immediates de construcció de comunitat. Però fins i tot tenint en compte aquests factors externs, resulta impossible ignorar que els nostres conflictes interns agraeixen un fenomen que ja de per si ens hauria de preocupar.

Si convertim les grans caigudes de membres en una taxa anual, el resultat és inquietant. A diversos dels principals espais històrics de la Maçoneria occidental, l'Orde ha perdut aproximadament un 2,6% dels seus membres per any durant al voltant de sis dècades. Pot semblar una disminució moderada quan es mira un sol any, però acumulada en el temps equival a haver perdut prop de quatre cinquenes parts de la base humana de la institució.

No estem davant d'accidents pel camí, sinó deslliurant cap avall. Al nostre Orde li està passant una cosa semblant al que passa amb el canvi climàtic. És una catàstrofe que avança de manera implacable mentre ens quedem atrapats al bizantinisme de les formes. Ens refugiem en una cultura de la negació, neguem el buit dels Temples qualificant-lo de selectivitat, neguem la injustícia de les nostres exclusions i neguem que el rellotge del món corre a una velocitat que ens supera.

Caminem pel món com l'emperador nu del conte d'Andersen. Ens passegem amb solemnitat, lluint collarets pesants, manils brodats i títols cridaners, convençuts que vestim les televisions més fines de la saviesa i de la tradició.

Mentre el món fora avança, nosaltres ens desgastem en cismes interns que han provocat una atomització irreversible. Ens hem convertit en una sopa de sigles que és el resultat d'una patologia del poder on cada grup és proclama amo de la “veritable tradició”, mentre l'estructura general es desintegra per manca de Maçons.

La sortida no vindrà de dinàmiques d'hegemonia ni de la pretensió que una sola tradició, cultura o obediència es pugui atribuir al paper de centre exclusiu de la Maçoneria universal. La possibilitat d'avançar rau més aviat que les Obediències que no se senten representades per aquestes hegemonies es puguin trobar, parlar amb franquesa i construir formes reals de cooperació. Això implica, entre altres coses, l‟existència d‟espais permanents de diàleg obert sobre indicadors que permetin mesurar si estem aturant o no el deteriorament de la nostra base humana. 

La bona notícia per a nosaltres és que CLIPSAS constitueix avui un marc d'abast mundial capaç d'oferir un espai de trobada, sobre la base del respecte mutu, la llibertat de consciència i la igualtat entre Obediències. Un espai on la Maçoneria pot fer alguna cosa que sempre serà a la seva essència, com és asseure a la mateixa taula tradicions diferents a escortar-se.

Allò que alguns anomenen preservar la tradició perquè res no és mogui, la sociologia ho descriu com a obsolescència funcional. 

Aquesta Maçoneria de vitrina, obsessionada amb títols, mites, dogmes i símbols de poder, corre el risc d'assegurar que no canviï res mentre la societat evoluciona sense nosaltres. I els qui aturin qualsevol avenç humanitari en nom d'uns “Antics Deures”, llegits com si fossin taulers de la llei rebuts a la Muntanya Sinaí, no s'adonin que aquesta Ordre de pensament camina amb pas ferm cap a la desaparició.

Estimats Germans i Germanes, ha arribat l'hora de desarmar les nostres divisions abans que elles desarmin la nostra Maçoneria.

Si avui nosaltres, els que estem en aquesta sala de conferències, aquí i ara a la Sofia, a la pausa per al cafè no donem la mà a un Germà oa una Germana amb qui tinguem diferències, aquest Col·loqui, i les seves conferències i les seves bones intencions no hauran servit de re

Perquè al final, la pau depèn del que cada maçó i cada maçona està disposat a fer personalment.

Moltes gràcies a tothom.

Que la pau sigui amb tots vosaltres.

Iván Herrera