Maçoneria.cat

Per Amando Hurtado Amb paraules del nostre enyorat i estimat mestre Daniel Bérésniak: “la Geometria espiritual ensenya que la confiança i la submissió no són virtuts, sinó més aviat el contrari” . O, com digués Nietzsche: «Es recompensa malament un mestre si s'està sempre deixeble» . Per avançar en el coneixement hem de dubtar per poder investigar… Les falses ciències serien aquelles que proposen sistemes “coherents”, amb visions generals del món en què tot encaixa com cal, a condició que s'acceptin sense discussió determinades premisses presentades com a DOGMES». Però sabem poc del possible origen del nostre univers i RES sobre el que va precedir l'acceptat BIG BANG… La vida procediria d'una determinada organització de la matèria impulsada per una ENERGIA PRIMORDIAL omnipresent, observable i susceptible de relativa experimentació en les diverses manifestacions, amb una materialitat diferent de la que caracteritza la matèria inert contemplada per la física tradicional...

Sospiten que és un incendi provocat La seu de la lògia maçònica més gran i antiga de Zurich, ubicada a Lindenhof, ha patit un incendi. Es tracta d'un temple maçònic de més de 250 anys d'antiguitat, que ha resultat greument malmès. Els membres de la lògia sospiten que hi va haver robatori i incendi intencionat, ja que falten objectes de gran valor. Tanmateix veuen una relació directa amb les teories de la conspiració que circulen a internet. El devastador incendi que va assolar l'edifici de la lògia maçònica Lindenhof a Zuric el 26 de gener va destruir la gran sala de conferències, que data de mitjans del segle XIX i formava part dels arxius de la lògia. Molts arxius de lògies i ordes maçònics cobreixen períodes anteriors a la fundació de la Suïssa moderna. Documents, llistes de membres, diaris, partitures musicals, imatges i, especialment, correspondència i discursos manuscrits no són només elements històrics, sinó també testimonis del seu temps, que, a través del seu toc p...

  Per Erwan Le Bihan • Font: 450.FM El pensament humà sempre ha buscat comprendre l'univers que l'envolta, desenvolupant models cosmològics que influeixen no només en la nostra visió del món físic, sinó també en la nostra filosofia, ètica i institucions socials. Durant més de dos mil·lennis, la tradició occidental s'ha basat en un marc heretat de l'antiga Grècia, caracteritzat per principis fixos, una jerarquia rígida i una centralitat sovint atribuïda a la humanitat o a una entitat transcendent. Aquest model, tot i que estructurant, resulta limitant davant dels reptes contemporanis de complexitat i canvi perpetu. Per posar un exemple contrastant, la cosmologia taoista, que es va originar a la Xina en una època similar, ofereix una perspectiva dinàmica: un univers sense un centre fix, governat per moviments continus i interaccions naturals, sense recurs a dogmes imposats. Aquests dos enfocaments no només són diferents; sinó que són fonamentalment incompatibles en els s...