Maçoneria.cat

CENTRE D'ENLLAÇ I D'INFORMACIÓ DE LES POTÈNCIES MAÇÒNIQUES SIGNANTS DE LA CRIDA D'ESTRASBURG. CLIPSAS  MISSATGE D'ANY NOU 2026 Orient de Barranquilla, República de Colòmbia, desembre 30 de 2025. Estimades Germanes i Estimats Germans, En començar un nou any, vull dirigir-me a les Maçones i Maçons de diferents països i sensibilitats, des de la convicció que els moments de transició ofereixen una oportunitat singular per aturar-se i reafirmar allò que ens vincula més enllà de les conjuntures, de les polítiques passatgeres i dels debats circumstancials que travessen la vida Maçònica i la vida social. La tradició Maçònica s'ha construït històricament com un espai de trobada entre diferències, com una pràctica sostinguda de la llibertat de consciència i com una pedagogia de la convivència fundada en el respecte, el diàleg i la dignitat humana.  En un món marcat per transformacions profundes i per noves formes de fragmentació, aquests valors es converteixen en una responsa...

Escrit per Eduardo Montagut El llicenciat Calixto Maldonado R. des de Mèxic exposava què era la maçoneria en un escrit que va publicar el Butlletí del Grande Oriente Español al seu número d'octubre de 1933. Plantejarem algunes de les coses que aquest maçó va exposar sobre allò que no era i sobre allò que era la maçoneria. Què no seria i sí que seria?: “La Maçoneria no és una ciència, és un Art. No és una moral, sinó un moralista. No és una educació, sinó un educador. No és una història, sinó una esperança. No és una veritat, sinó una anàlisi constant. No és una doctrina, sinó un investigador. No és un dogma, sinó un centre de dubte. No és una religió, sinó un apostolat.” I què fa la Maçoneria?: “Dóna sense rebre. Promet realitats. Capta tota inspiració. Realitza il·lusions, fecunda veritats. Canta a la vida, redimeix misèries, pregona progressos. Trenca misticismes, enaltint voluntats. Fa de la feina una satisfacció, una alegria. Anul·la les penes, redimeix, les consciències, fa ...

Escrit per Roberto R. Aramayo  En haver-se avançat tant en l'establiment d'una comunitat més o menys estreta entre els pobles del terra, fins al punt que la violació del dret en un lloc de la terra repercuteix en tots, la idea d'un dret cosmopolita no resulta una representació fantasiosa ni extravagant, sinó un complement necessari del codi no escrit del dret polític i del dret de gent envers els drets públics aproximar-se contínuament cap a la pau perpètua . A finals del segle XVIII, Kant va escriure la seva Idea per a una història universal en clau cosmopolita (1784), l'acta fundacional de la seva filosofia sobre la història, completada per altres textos fonamentals al respecte com a “Teoria i pràctica” (1793), “Cap a la pau perpètua”(1795) o “El conflicte de les facultats” (1798). Al Segle de les Llums batega per tot arreu la idea del cosmopolitisme, el sentir-se ciutadà del món com a membre de la humanitat. Només cal recordar l'” Assaig sobre els costums ” (...

  Per: Michael Salem i Gerald Reilly Publicat a  Squart Magazine La francmaçoneria es troba amb la IA generativa: Submergeix-te en la profunda intersecció d'antics principis maçònics i la intel·ligència artificial d'avantguarda. Explora els enigmes ètics, els debats ontològics i el paper en evolució de la IA en les tradicions maçòniques. S'unirà aviat el germà IA a les files maçòniques? Una lectura obligada tant per a entusiastes de la tecnologia com per als maçons. Aquest article és continuació de 'Francmaçoneria i IA'. A Francmaçoneria i IA – Gerald Reilly desbloqueja l'enigmàtic món de la francmaçoneria mentre ens endinsem en el seu llenguatge secret. Explora la fascinant intersecció de la IA generativa i el Test de Torí, desentranyant els codis i símbols ocults que han intrigat generacions. Descobreix els misteris darrere d'aquest antic Art en el nostre captivador article introductori. SER O NO SER Yuval Hariri adverteix que la IA està en la seva infànci...

Escrit per  Eduardo Montagut La Segona República va ser considerada pels enemics de la maçoneria, és a dir, l'integrisme i els posicionaments reaccionaris de gran part de la dreta, com un règim instaurat precisament per la pròpia Orde. Aquest discurs acaba contaminant gran part de l'univers conservador espanyol, en un discurs que aniria in crescendo i culminant a partir del 1934 en una veritable obsessió mediàtica. La crema dels convents, que va tenir lloc el maig de 1931 va ser el primer episodi que es va atribuir a la maçoneria, com va intentar fer veure el polític d'extrema dreta, fundador del Partit Nacionalista Espanyol , a la seva obra Prisionero de la República (1931), en considerar que la decisió s'hauria pres en lògies franceses. És més, la milícia que va organitzar, més cridanera que eficaç, en tot cas, els anomenats “Legionaris d'Espanya” eren presentats com una força per defensar la independència espanyola davant dels plans maçònics. A més, va desenv...

El Dia Internacional de la Laïcitat i la Llibertat de Consciència se celebra cada 9 de desembre, una data que commemora la separació de l'Església i l'Estat a França (1905) i la Constitució republicana espanyola laica (1931), promovent la llibertat de pensament, consciència, expressió, i una educació pública no religiosa.  Per què es commemora? Separació Església-Estat: El 9 de desembre de 1905, França va aprovar la llei de separació de les esglésies i l'estat, un model de laïcitat. Constitució laica: També es recorda la Constitució de la Segona República Espanyola de 1931, que establia un estat aconfessional. Llibertat de Consciència: L'objectiu és defensar el dret universal a tenir les pròpies creences (o no tenir-ne) sense interferència de l'Estat, lliures d'adoctrinament.  Què es reivindica? Una societat democràtica i pluralista. Una escola pública laica, sense influència religiosa. La separació de les institucions religioses i l'Estat.  En resum, és un ...

Escrit per Gerald Reilly Publicat a THE SQUARE MAGAZINE  Descobreix l'enigmàtic món de la maçoneria mentre ens endinsem en el seu llenguatge secret. Explora la fascinant intersecció de la IA generativa i el test de Turin, desentranyant els codis i símbols ocults que han intrigat generacions. Descobreix els misteris darrere d'aquest antic ofici al nostre captivador article introductori. Els llenguatges de la maçoneria, la IA generativa i el test de Turin: una introducció. Aquesta sèrie està dedicada humilment a la vida i obra d'Alan Turin, polimàtic (1912-54). El test de Turing (1950) considera la capacitat d'una màquina per exhibir una intel·ligència equivalent o indistingible de la d'un humà. Els humans classifiquin les formes de vida en espècies; això inclou els humans que s'autodefineixen com a Homo Sapiens. Els sapiens van evolucionar molt després de l'inici d'aquest univers espai-temps amb el Big Bang. Alan Turin. Polymath (1912-54) Potser cap a l...

Escrit per Eduardo Montagut L'extensa carta que Rosario de Acuña va dirigir a la publicació que dirigia Ramón Chíes, ‘Los Dominicales del Libre Pensamiento’, publicada a l'últim número de l'any 1884, elogiant la feina que es realitzava al setmanari i constituint el punt de partida de la col·laboració en aquest diari de la destacada intel·lectual, lliurepensadora i maçona que va ser la nostra protagonista van enviar cartes per elogiar el text, i que es van publicar a la secció anomenada “Adhesiones”. Entre aquestes cartes cal assenyalar el suport de diferents lògies maçòniques al text de Rosario de Acuña ja que abordava la qüestió del lliure pensament en la dona. En el número del 8 de febrer de 1885 es va publicar una carta de la Lògia ‘Luz de Finisterre’ núm. La carta de la lògia gallega començava manifestant l'entusiasme que havia produït als seus membres la carta al director de Rosario de Acuña. Els maçons d’O Ferrol es lamentaven de les dificultats per a què avancés...

Escrit per Evaristo Villar  Tancament governamental d'un debat, creixement d'una ferida. El Govern espanyol vol donar per tancat oficialment el debat sobre la propietat de la Mesquita-Catedral de Còrdova, un monument únic al món que amaga segles d'història entrellaçada de cultures. Aquesta decisió intenta posar punt final a una polèmica que ha destapat una pràctica molt més extensa i menys coneguda: les immatriculacions de béns per part de lEsglésia catòlica. Durant anys, aquest mecanisme legal permetrà registrar propietats a nom seu amb una simple declaració eclesiàstica, sense necessitat d'aportar documentació acreditativa. El resultat ha estat l'alienació silenciosa d'una gran part del patrimoni comú, amb implicacions històriques, jurídiques i morals que continuen dividint avui la societat espanyola. Els números d'una apropiació silenciosa L'escala de les immatriculacions a Espanya és aclaparadora. Tot i que no hi ha un registre únic i complet, divers...